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venerdì 18 gennaio 2019

Krishna, Horus, Mithra: era già Natale, ben prima di Cristo

Tammuz, il dio babilonese con la croce, nato il 25 dicembreL'etimologia del termine "Natale", come sostantivo maschile, deriva dal latino "Natalis (nascita); "dies Natalis" significa "il giorno della nascita". Il termine "nascere" proviene dal latino "noscere", che significa "cominciare a conoscere" e ha le sue radici in altre lingue; è un termine collegato ai termini: notizia, nobile, celebre, konig, king. Il significato etimologico di Natale è quindi legato sia alla nascita, sia alla conoscenza. Per i Popoli del Nord, le notti dal 25 dicembre al 6 gennaio erano particolarmente sacre. Nei paesi scandinavi venivano celebrati i natali di Frey, figlio di Wodan (Wuotan: Odino), dio della natura, e di Berchta (Frigga: Holda) sua sposa, con la festa scandinava di Yule. Riservati al culto solare erano in epoca megalitica il monumento di Stonehenge (Inghilterra) e i Menhir di Carnac (Bretagna), orientati verso Est (il Sole levante). Fra i popoli celti si accendevano e si accendono tutt'ora il 25 dicembre dei sacri fuochi al dio Lug (luminoso) detto Griamainech (Viso del Sole), corrispondente al greco Hermes e al latino Mercurius. Questi fuochi sono ancor oggi conosciuti fra gli irlandesi e i montanari della Scozia, e vengono accesi in onore di Cristo.

La festa del solstizio d'inverno è sempre stata associata alla celebrazione della Rinascita della Luce e dell'attesa di un "parto" miracoloso della "Vergine celeste", "Regina del Mondo", con la nascita del suo divino "Infante". Il Rito della Natività del Sole, celebrato in Siria e in Egitto, era molto solenne. Al solstizio d'inverno i celebranti si riunivano in particolari santuari sotterranei (hipógei), da cui uscivano a mezzanotte esultando: «La Vergine ha partorito! La Luce cresce!». Gli antichi egiziani rappresentavano il Sole appena nato, Horus, con una "Imagine" di un Infante in cera o argilla, che mostravano ai fedeli di Iside e Osiride. La figura di Iside col bimbo Horo somiglia talmente alla Madonna col Bambin Gesù che a volte ricevette l'adorazione inconsapevole dei primi cristiani (dal "Libro dei Morti" egiziano). Iside d'Egitto, come Maria di Nazareth era la Nostra Signora Immacolata, la Stella del Mare (Stella Maris), la Regina del Cielo e Madre di Dio, ed era rappresentata in piedi sulla falce della Luna e coronata di stelle. La figura della "Vergine" dello zodiaco (Virgo) nelle antiche immagini appare come una donna che allatta un bambino, archètipo di tutte le future madonne col divino fanciullo.

In India, l'antichissima religione dei primi Brahmani vedici, nei più antichi inni del "Rig-Veda", chiama Sûrya (il Sole) e Aghni (il Fuoco) il Regolatore dell'Universo, Signore degli Uomini e il Re Saggio,e la Madre Devakî è similmente raffigurata col divino Krishna tra le braccia. Per i babilonesi, la Madre Mylitta o Istar di Babilonia era raffigurata con la consueta corona di stelle e con il divino figlio Tammuz, la cui nascita veniva commemorata nelle rituali Sacee babilonesi, feste della nascita analoghe al nostro Natale. Il periodo del solstizio al 25 dicembre ricorre anche per la nascita verginale del principe Siddharta, che fu adombrato da Buddha (l'Illuminato) allo stesso modo in cui Gesù fu adombrato da Cristo. Per la storia dell'antica Cina, Buddha nasce dalla vergine Mâyâdevi. Per i persiani, al solstizio d'inverno nacque Mithra, divinità solare di origine indo-Il "buddha" Siddharta, nato il 25 dicembreiranica, anch'egli "nato" in una grotta, da una vergine. Fra i suoi sacerdoti si ricordano i Magi citati nel Vangelo di Matteo, sapienti astrologi e discepoli di Zarathustra-Zoroastro, che attendevano da tempo il ritorno di Mithra-Maitreia, secondo antiche profezie.

Per i nabatei, popolazione araba che nel I secolo a.C. dominò la Giordania Orientale, la divinità Dusares era unita al Sole, portava l'attributo di "invincibile", congiunto a Mithra, e il suo giorno natalizio cadeva sempre il 25 dicembre. Nel 274 d.C. Aureliano fece erigere a Roma un sontuoso tempio in onore di Mithra, e numerosi "mithrei" sorsero e si conservano tutt'ora in altre zone d'Italia, noti sotto il nome di "Hipógei". Nell'antica Grecia veniva celebrata la festa della "Ghenesìa" (il giorno del Natalizio). Il mito di Hermes (Mercurio) presenta particolari analogie con la figura di Gesù. Nato in una grotta, figlio di Zeus (Iuppiter: Giove-Padre) e da Maia (la maggiore delle Pleiadi), Hermes è spesso rappresentato con un agnello sulle spalle, da cui deriva il suo nome di Crioforo (portatore dell'agnello). E' anche ricordato come Guida delle Anime nella dimora dei morti (Ade-inferno). Da tale funzione deriva il nome di Ermes-Psicopompo, "accompagnatore delle anime", e in tali vesti servì di immagine ai primi cristiani per figurare il Buon Pastore, al punto che queste identificazioni si fusero con la figura del Christo.

La data del solstizio d'inverno fu ripresa dal cristianesimo per il Natale di Gesù, in coincidenza con altre feste confluite a Roma, come il "dies Natalis Solis Invicti" il Natale del Sole Invitto (il sole invincibile), il Natale di Mithra, la Nascita di Horus in Egitto e quella di Tammuz a Babilonia. Storicamente la più antica fonte conosciuta, che fissa al 25 dicembre la nascita di Gesù, è di Ippolito di Roma (170 circa- 235) che già nel 204 riferiva della celebrazione del Natale, nell'Urbe, proprio in quella data; e soprattutto Sesto Giulio Africano (211 d.C.) nella sua "Cronografia" del mondo. Inoltre ci sono anche le prove, indirette Mithra, il "cristo" pagano pre-cristianoma evidenti, contenute nei Rotoli di Qumran ("Cronaca dei Giubilei") che confermano la tradizione apostolica secondo la quale vi erano la festività dell'Annuncio a Zaccaria il 23 settembre, la festa dell'Annuncio a Maria sei mesi dopo (25 marzo) e la nascita di Gesù nove mesi dopo (25 dicembre).

Ufficialmente la festa del Natale cristiano fu fissata nel 335 d.C. dall'imperatore Costantino, che sostituì la festa natalizia di Mithra-Sole del 25 dicembre con il Natale di Cristo, chiamato dal profeta Malachia "Sole di Giustizia" e da Giovanni Evangelista "Luce del Mondo". Da Roma la nuova festa del Natale cristiano si diffuse rapidamente in Oriente (seppure con qualche resistenza), come attestato da San Giovanni Crisostomo nell'omelia pronunciata nel 386, in cui asseriva che la festa era stata introdotta ad Antiochia una decina d'anni prima (circa nel 375) mentre non era in uso né a Gerusalemme, né ad Alessandria, né in Armenia, dove invece nelle chiese locali osservavano già la festa della "Manifestazione" al 6 gennaio, cioè la triplice epifania del Salvatore: la nascita di Gesù, l'adorazione dei Magi, il battesimo nel Giordano (Christòs). Risulta quindi che verso Madonna e bambino, specchio dei preesistenti Osiride e Horusla fine del IV secolo s'era esteso a tutta la Chiesa l'uso di celebrare l'anniversario della nascita di Gesù-Cristo, in Oriente al 6 gennaio e in Occidente al 25 dicembre.
La Novena di Natale è strettamente legata al culto ufficiale, ma va precisato che il Natale fa parte di un ciclo di dodici giorni, conosciuto col nome di "Calende", di origine molto antica. Infatti il Natale segnava l'inizio del nuovo anno. Nelle case dei nostri antichi avi si accendeva a Natale un ceppo di quercia, dai poteri propiziatori, che doveva bruciare per 12 giorni consecutivi, e dal modo in cui bruciava si intuivano i presagi sul nuovo anno in arrivo. Il ceppo doveva essere preferibilmente di quercia, perché il suo legno simboleggia forza e solidità. Simbolicamente si bruciava il passato e si coglievano i segni del prossimo futuro; infatti le scintille che salivano nella cappa simboleggiavano il ritorno dei giorni lunghi, la cenere veniva raccolta e sparsa nei campi per sperare in abbondanti raccolti. Si tratta di un'usanza le cui radici risalgono alle popolazioni del Nord Europa. Abbiamo la testimonianza di Lucano, nel "Bellum civile" (III, 400) in cui ha descritto come gli alberi assumessero un ruolo fondamentale nel culto delle popolazioni celtiche che i romani si trovarono a fronteggiare: un culto in cui simbolismo e ritualità si fondevano in modo straordinariamente armonico.

In particolare i Teutoni, nei giorni più bui dell'anno, piantavano davanti alle case un abete ornato di ghirlande e bruciavano un enorme ceppo nel camino. Questi simboli sono sopravvissuti nell'albero di Natale, che rimane verde tutto l'anno e non perde le foglie durante l'inverno come fanno gli altri alberi. L'albero rappresenta anche il simbolo del corpo umano e più precisamente il suo sistema nervoso compreso il cervello, nel quale deve brillare la luce, ovvero la conoscenza che viene dal "cielo" del pensiero e dalla coscienza universale, simboleggiata dalla stella di Natale, che indica l'illuminazione, la conoscenza e la consapevolezza dell'amore che mantiene vivente il creato. Quest'usanza si è oggi trasformata nelle luci che addobbano gli Krishna bambinoalberi, le case e le strade nel periodo natalizio. A tale tradizione si collega la celebrazione del Natale per indicare l'avvento della "luce del mondo", che giunge a squarciare le pericolosità del buio. È il Bambino, che venendo al mondo, inaugura una nuova vita, e porta la Luce a tutti gli uomini. Infatti le case e le abitazioni sono il simbolo della personalità che deve illuminarsi; per questo motivo in questo periodo le case e le città si riempiono di luci, perché devono portare la conoscenza di sé stessi, l'amore e la giustizia tra gli uomini.

E' documentato che in Romagna, l'antica Romandìola, l'usanza di iniziare l'anno partendo dal 25 dicembre di ogni anno, durò fino ai tempi di Dante, come si riscontra dal "Codice di Lottieri della Tosa" – n. 217 – pubblicato a Faenza nel 1979 a cura di don Giovanni Lucchesi. Ogni anno al solstizio d'inverno accade qualcosa di magico e straordinario: nel giorno più corto dell'anno, il sole tocca a mezzogiorno il punto più basso dell'orizzonte, ovvero simbolicamente "muore", per rinascere successivamente, dodici giorni dopo, al perigeo, quando il sole riprende il suo  moto, perpetuando e rinnovando il ciclo infinito della vita. Per questo il solstizio d'inverno è considerato il giorno più sacro dell'anno e del bene che regna sul mondo. A partire dal solstizio d'inverno il nostro pianeta è permeato dalle potenti radiazioni della "luce cristica", che continua a manifestarsi con forza fino all'Epifania.

(Andrea Fontana, "Il Natale nella storia", estratto da "Il presepio rivelato", intervento pubblicato su "Scienze Astratte" il 25 dicembre 2011).

To see the article visit www.libreidee.org

lunedì 15 ottobre 2018

TZM Update | Oct. 2018 Newsletter

- Oct. 2018 Newsletter -

Argentina chapter to host the 2019 global Zday Event
After the success of the 10th Annual Zeitgeist Movement event in Frankfurt, Germany it was decided to have the next global Zday in Latin America. The passionate Paulina took up the torch and after some searching the Argentina chapter has put up their hand to run the next global Zday with help from other chapters such as Chile. For those that are interested you can contact Paulina by emailing konstancja.tzm@gmail.com. We are also working on a Zday document for helping those who want to run a Zday event get some ideas of what has happened with previous ones.


Teamspeak (new), Mumble and Discord Communication Platforms
-Teamspeak:
Server: tzm.teamspeak3.com
Pass: Tzm_GHJ

-Mumble:
For those wanting to do large scale 100+ voice chats like before the Zeitgeist.Earth team are donating their Mumble server to the cause.
Address: mumble.zeitgeist.earth
Password: heavenlyblue
How to setup mumble: https://wiki.zeitgeist.earth/doku.php?id=tutorial:mumble&s[]=mumble

-Discord:
There is also an existing TZM community on Discord which has a lot of chat and occasional International meetings.
For those interested in more general text chat then checkout The Zeitgeist Movement Discord server.


Website Consolidation
The Zday Global website and Zeitgeist Media Festival website have being merged with the main www.thezeitgeistmovement.com website. Those interested in future ZDAY or ZMF events, please refer to the main global site from now on.


TZM Content Help
We are looking for articles and posts for the website articles, Facebook, Twitter and other feeds. If you have any quality TZM materials or something Zeitgeist Movement related you can email tzmbot@thzeitgeistmovement.com with your article and preface the email subject with "TZM Content".


Template for Chapter Sites
In more techy news there's a request for anyone who's interested in web design and development to help out with a Jekyll based TZM chapter theme. The project, run by Juuso is designed to make it easier for TZM chapters to create a simple website. The idea is to make it easy to update the theme and have people use Github pages and similar version control systems to easily add content whilst sharing designs.




It's still under active development with an initial example page available. The Github repo is https://github.com/TZMCommunity/rbe-edu
For those that don't know Jekyll is a system for converting plain text into HTML websites.
Because the output is straight HTML5 and it doesn't need a database it can very easily be hosted with minimal requirements.
Contact the Finland coordinator juuso@vilmunen.net for more information.


New Media
Peter Joseph & Friends "The Viable System"
Cybernetics and The Viable System. Filmed in Toronto, featuring Toronto IRBE / Sharing and Tool Library in May.
https://youtu.be/AFZjZa5ZAyY


Anna Brodskaya : Happiness in a Time of Uncertainty, Zday 2018
Anna Brodskaya gives some advice on how to negate anger and experience happiness, for anyone from those on the frontline of political activism to those simply in the pursuit of a considered life.
https://youtu.be/W_BnQgUh4p8

Andrew Drummond, A Picture of Transition | ZDay 2018 London
"A Picture of Transition" looks at several looming economic crises in energy and resource overshoot, challenges that we will face in transitioning to a renewably-powered circular economy, social adaptations that need to be made, how they can improve quality of life, and with case studies, shows how you can get this ball rolling in your local community, making almost anything from almost nothing.

https://youtu.be/oQrMR4Hc6Iw


Zeitgeist (DOT) Earth
The Zeitgeist.earth project is introducing a number of digital tools and services for communities involving technology, hacking and open source culture, as well as art and storytelling.
Zeitgeist Moving Forward opens with perhaps one of the most appropriate quotes to be highlighted in our generation: "In a decaying society, art, if it is truthful, must also reflect decay. And unless it wants to break faith with its social function, art must show the world as changeable. And help to change it." — Ernst Fischer

In this spirit, while perhaps not obvious to everyone, it could be noted that memetic associations with the Japanese artform anime, currently underpin many of the Internet's subcultures and younger generations. The Zeitgeist .earth project is taking that spirit and has been hard at work creating an image board and wiki, are hosting the high capacity Mumble server mentioned as a TeamSpeak replacement. They are also running project management tools like taiga.io and gitea a self hosted equivalent to github to help developers create the digital tools needs to transition to an RBE.

The team has been hard at work and the professional graphic designers have been redesigning the Zeitgeist logo and are working on the image board design with both light and dark themes. However the project is still under heavy development.
More information check out https://zeitgeist.earth/newletter_01.html
You can also join the .earth Telegram group: https://t.me/zeitgeistearth or visit https://zeitgeist.earth once the team is ready to reveal more content.





Zeitgeist Survey Project
Want a project to sink your teeth into and you aren't good at web development but are interested in psychology?
The Zeitgeist survey project needs some help. The idea is to create a survey which can work out what the global Zeitgeist is. What is the general population's intellectual, cultural and moral spirit of the time, across the world? By repeating the survey every year we can see what direction it is headed in as a feedback mechanism.

Firstly we need help creating the survey itself. Working out the questions and how they'll be used. Once the survey is created we'll need the help of all ZM chapters to get the 16,000+ randomly distributed survey responses needed to have an adequate result. Hopefully we can then do a world wide poll every year and see which the places are most ripe for transition.

The briefing document is here and you can email survey@zeitgeist-info.com if you'd like to contribute.


Free World One
Free World One is the new, hybrid for-profit initiative that was launched by Colin Turner at Z-Day 2018. FW1 is a company designed to leverage the existing market system to promote RBE ambitions through monetizing various activities in education, awareness and prototyping. Profits raised by the company's ethical and sustainable projects will then be used to support other projects.

Colin, who founded The Free World Charter in 2011, is doing a great job at getting support and the company is now well into its first round of funding with over 270 investors. They are about to embark on an exciting educational project called LifeGames which promotes skills and traits like compassion, cooperation and critical thinking through fun classroom activities for kids. Books and apps of the LifeGames project are expected to go on sale to schools next Spring.


Help?
Want to contribute to the newsletter? Email newsletter@zeitgeist-info.com with any news or updates. If there's enough requests we can create a more automated solution and notice board.

Best Regards
~TZM 

giovedì 22 marzo 2018

10th Annual Zeitgeist Day, Frankfurt Germany, April 7th 2018

Zday 2018 
 The 10th Annual Zeitgeist Day | April 7th 2018 |  Frankfurt, Germany

www.thezeitgeistmovement.com
Recognized as the largest grassroots social movement in the world with official chapters in over 60 countries, The Zeitgeist Movement (TZM) announces its 10th annual "Zeitgeist Day".

Also known as "ZDay" for short, this global awareness campaign features a main event with prominent Movement speakers and guests from all over the world, while working in solidarity with other parallel events occurring during the same day and/or weekend. The gesture is one of global unity towards social betterment and a more humane society.

Prior main events have been documented by news agencies, including the New York Times and Huffington Post in America, with attendees and members coming from all around the world to discuss the state of society and how to improve it in a real way. Contrary to most conferences of this nature, TZM does not see needed social changes coming from the political or economic establishment. It sees it coming from the public itself through grassroots reform since TZM views the core problems in the world as actually originating from the very foundation of the eco-politico establishment to begin with. The problem is the system itself, in the view of The Movement.

The 2018 main event will be held in Frankfurt, Germany at the "Kunstverein Familie Montez" on April 7th, 2018, 15:00 - 20:00 CET. The 2018 symposium will address the growing severity of emerging social destabilization, war, income inequality, slavery, dramatic environmental failures and, in short, overall public health and societal crises playing out on the Earth's stage today.
Sincerely,
TZM

sabato 16 novembre 2013

Zacharia Sitchin



In questa prima puntata del ciclo il Mistero della Genesi: dai Sumeri agli Egizi, le teorie di Zacharia Sitchin...

Rebus, questioni di conoscenza è una trasmissione curata e condotta da Maurizio Decollanz
Andato in onda lunedì 18 MAGGIO 2009
ALLE 20.45 E ALLE 22.00 CIRCA
Odeon e Odeon24 (SKY827)
REBUS 2009, LA NUOVA SERIE

"IL MISTERO DELLA GENESI,
dove nascono gli Dei?"

sabato 5 maggio 2012

Zeitgeist The Movie



Zeitgeist, the Movie è un web film non profit del 2007, diretto, prodotto e distribuito da Peter Joseph; è uscito in lingua inglese sottotitolato in diverse lingue, tra cui l'italiano ed è disponibile anche doppiato in italiano.